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« Paroles
enseignées par l’Esprit »
(2Cor.2:13)
Un ministère par courriel pour la Gloire de Dieu
Une série de messages sur :
LA FOI EN CHRIST et
« …Le juste vivra par la foi. »
(Rom.1:17)
·
« En
vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a
la vie éternelle. »
(Jn.6:47)
« Et même si je sers de libation pour
le sacrifice et pour
le service de votre
foi, je m’en réjouis, et je
me réjouis avec vous tous. »
(Php.2:17).
Partie 4a': Quand la foi fonctionne bien
Suite de #052 - FR
Nous terminons cette série de messages spirituels avec
l’examen du verset :
« Examinez-vous
vous mêmes,
pour savoir si vous êtes
dans la foi;
éprouvez-vous vous-mêmes.
Ne reconnaissez-vous
pas que
Jésus-Christ est en vous?
à moins peut-être que vous ne soyez
réprouvés
? »
(2Cor.13:5). Cette deuxième épître, aussi bien que la
première
à l’église
de Corinthe,
a été écrite en raison des divisions charnelles. Des péchés
sérieux avaient été ajoutés à ces divisions. Leur situation
spirituelle avait provoqué des sentiments d’indignation et
de douleur dans l’âme de l’apôtre Paul, sentiments qui l’ont
poussé à écrire ces deux épîtres très édifiantes à ses
frères
à
Corinthe
!
Paul
les appelait (après qu’il les avait précédemment réprimandés
pour leurs graves péchés, à cause desquels il craignait de
pleurer
pour un bon nombre d’entre eux qui avaient précédemment
péché mais
ne s’étaient pas repentis),
à cesser de douter au sujet de son apostolat, d’examiner
s’ils vivaient
« dans la foi »
et s’ils avaient une bonne conduite en Christ. Une des
raisons
pour lesquelles Paul les invite à s’examiner étaient que bon
nombre d’entre eux se trouvaient dans l’erreur.
Il craignait que ces hommes aient non seulement perdu la
doctrine correcte de l’évangile mais également leur maîtrise
de soi et qu’ils étaient
en danger de périr.
Cette crainte l’avait incité à commencer une campagne de
restauration par ses lettres. C’était pour cette raison
qu’il les a exhortés instamment à s’examiner et de
s’éprouver eux mêmes. Que devraient-ils faire ? Sûrement,
en premier lieu,
examiner
ce qu’ils croyaient
et
en
second lieu,
découvrir si leur
conduite
était digne de l’évangile du Christ !
Cette
exhortation est valable pour chaque chrétien. Examinons,
nous nous-mêmes, pour notre bénéfice, parce que l’examen de
conscience devrait être l’un de nos devoirs continus en
Jésus-Christ. Sans examen de conscience continu et
notre conformité
aux
vérités de l’évangile il est impossible d’avoir un vrai
progrès spirituel. Je voudrais, donc, me référer à quelques
versets appropriés de la Bible :
1.
« Que chacun
examine ses propres œuvres,
et alors il aura sujet de se glorifier pour lui seul, et non
par rapport à autrui; »
(Gal.6:4)
2.
« Pourquoi l’homme vivant se plaindrait-il? Que chacun se
plaigne de ses propres péchés.
Recherchons nos voies et sondons, et retournons à l’Eternel;
élevons nos cœurs et nos mains vers Dieu qui est au ciel:
Nous avons péché, nous avons été rebelles! … »
(Lam.3:39-42)
3.
« C’est pourquoi celui qui mangera le pain ou boira la coupe
du Seigneur indignement, sera coupable envers le corps et le
sang du Seigneur.
Que chacun donc s’éprouve soi-même,
et qu’ainsi il mange du pain et boive de la coupe; »
(1Cor.11:27-28)
4.
« Ainsi parle maintenant l’Eternel des armées:
Considérez attentivement vos voies…»
(Hag.1:5-7)
Afin de comprendre entièrement la teneur de ce verset que
nous étudions, nous examinerons les points suivants :
A)
EXAMINEZ-VOUS VOUS MEMES,
POUR SAVOIR SI VOUS ETES
DANS LA FOI;
EPROUVEZ-VOUS VOUS-MEMES
La vie de l’homme est comme le voyage d’un bateau. Avant
qu’un bateau soit lancé dans la mer pour la première foi, il
est
examiné
complètement de tous points de vues et à plusieurs reprises
mais il n’est pas utilisé dans des voyages réguliers avant
qu’il soit
éprouvé
lors d’un voyage d’essai de sorte que son état et son bon
fonctionnement soient approuvés, pour detecter d’éventuels
défauts de fonctionnement. En outre, chaque bateau ou avion
est examiné avant son utilisation. Voila ce que chaque
chrétien devrait faire ! Son parcours vers le ciel est
extrêmement difficile en raison de ses ennemis internes et
externes mais également parce que sa destination est de plus
grande importance. L’examen de conscience est donc encouragé
et indispensable !
·
« Recherchons
nos voies et sondons,
et retournons à l’Eternel;»
(Lam.3:40)
·
« Veillez
à ce que nul ne se prive de la grâce de Dieu; à ce qu’aucune
racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du
trouble, et que plusieurs n’en soient infectés; »
(Héb.12:15)
·
« Souviens-toi
donc d’où tu es tombé, repens-toi,
et pratique tes premières œuvres; sinon, je viendrai à toi,
et j’ôterai ton chandelier de sa place, à moins que tu ne te
repentes. »
(Apo.2:5)
Étant
donné que Paul
s’adressait aux croyants,
l’expression
« dans la foi »
constitue une exhortation pour marcher par la foi et pas par
la vue. Elle se rapporte à la manière dont ils devraient
faire face à leurs pensées, désirs et actes
en entière conviction et confiance en Dieu
au sujet de leur salut et dépendance de Lui. Il signifie
également, en général, qu’ils doivent agir avec confiance et
qu’ils ne se désapprouvent pas eux-mêmes dans les choses
qu’ils approuvent:
« Cette foi que tu as, garde-la pour toi devant Dieu.
Heureux celui qui ne se condamne pas lui-même dans ce qu’il
approuve! »
(Rom.14:22). En d’autres termes : je suis sûr que ce que
j’ai décidé est juste et bon : ce que je fais, ce que
j’écris, ce qui je dis etc. Il est encore écrit dans la
parole de Dieu :
« Mais celui qui a des doutes au sujet de ce qu’il mange est
condamné, parce qu’il n’agit pas par conviction.
Tout ce qui n’est pas le produit d’une conviction est péché. »
(Rom.14:23).
1.
Paul les exhorte à s’examiner et non pas les autres
La parole de Dieu exhorte nous tous parce que – les uns plus
que les autres – nous avons le même comportement hypocrite.
Je dis « hypocrite » parce que c’est le nom que le Seigneur
leur donne :
« Hypocrite, ôte premièrement la poutre de ton œil, et alors
tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère. »
(Mat.7:5). Oui, Christ appelle de telles personnes des
hypocrites…
Nous
devons, donc, nous examiner et pas les autres, parce que
chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-même et pas
pour les autres.
Nous ne pourrons pas justifier nos péchés en raison des
péchés des autres.
Ceci, cependant, ne signifie pas que nous devons fermer nos
yeux et ne pas voir ce qui se passe dans la vie de notre
frère,
parce qu’alors où sont l’exhortation, l’admonestation et la
réprimande mutuelles ? L’intérêt sincère et plein d’amour
pour la vie de l’autre n’est pas seulement autorisé mais
c’est également une obligation… pour le bien de nos frères
et sœurs et pour le bien-être de l’église.
Une parenthèse importante : l’utilisation d’une mesure sûre
et digne de confiance…
Afin de s’examiner il est nécessaire d’employer une mesure
sûre et digne de confiance de comparaison. Diverses mesures
sont inacceptables et elles sont une abomination au sujet
des sujets spirituels.
« Deux sortes de poids, deux sortes d’épha, sont l’un et
l’autre en abomination à l’Eternel. »
(Pr.20:10). Notre conscience est une mesure flexible et pas
suffisamment sûre. Notre conscience ne peut pas nous donner
un jugement parfait (1Cor.4:4 ; Ps.143:2). Dieu, cependant,
a établi la pierre de touche de l’examen de conscience et du
jugement ! Cette pierre de touche est la parole de Dieu !
N’oublions
pas que les hommes
ont
du péché dans leur vie qui limite leur lumière et qu’il y a
de
« … la folie est dans leur cœur pendant leur vie… »
(Ecc.9:3). Naturellement, ce qui est encourageant est que
Dieu consent à nous exaucer
quand notre conscience en Christ ne nous condamne pas.
Alors, nous avons de l’assurance envers Dieu et Il écoute
nos pétitions. N’oublions, cependant, pas ce que Paul a dit
:
« …
je ne me sens coupable de rien;
mais ce n’est pas pour cela que je suis justifié. Celui qui
me juge, c’est le Seigneur. »
Celui qui a vraiment le droit de juger est le Seigneur. Lui
est le seul qui connaît le cœur des hommes (1Rois 8:39;
Ps.139:1-5; 1Jean 3:20; Apo.2:13).
«
Car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que
notre cœur, et il connaît toutes choses. »
(1Jean 3:20)
Heureusement, le Christ, au lieu de nous juger, Il intercède
pour nous.
Il nous a donné Sa parole, de
sorte que nous puissions nous juger et pour être préparés
pour l’heure du jugement. L’Esprit Saint a, à cet effet, un
rôle actif, qui recherche nos profondeurs et apporte à la
surface des choses cachées par l’obscurité et les
imaginations de nos cœurs. Quant à nous,
au fur et à mesure que nous remettons nous-mêmes, nos choses
matérielles et spirituelles à Dieu nous devenons spirituels.
Si nous acceptons l’œuvre interrogatoire du Saint Esprit
nous serons meilleurs et beaucoup de gens devraient prêter
attention à nos paroles.
Cela ne vaut pas pour tous,
parce que certains ne laissent pas Dieu les juger, à
beaucoup plus forte raison nous-mêmes. Et s’ils n’ont
jamais, pendant leur vie entière, accepté d’être examinés
par Dieu et s’humilier, vont-ils obéir à notre propre examen
?
Aimons les jugements de Dieu
et repentons-nous, parce qu’alors
et seulement alors
l’Esprit Saint sera versé ? sur nous et nous fera comprendre
Ses paroles (Pr.1:23).
Également aimons les réprimandes des hommes de Dieu
qui sont inspirées par la bonté et la justice, même si elles
ne sont pas absolument justes et exactes.
« Que le juste me frappe, c’est une faveur; qu’il me
reprenne, c’est une huile excellente; ma tête ne la refusera
pas, car ma prière sera encore là dans leurs calamités. »
(Ps.141:5 - DRB).
Quand Dieu juge, là il y a de la miséricorde dans son
jugement.
2.
L’examen de conscience devrait être honnête et détaillé
Gardons notre clémence et compassion non seulement pour
nous-mêmes mais aussi pour les autres. Soyons satisfaits de
la miséricorde que Dieu nous a témoignée. Prions le Seigneur
et disons :
·
« Sonde-moi,
Eternel!
éprouve-moi,
Fais passer au creuset mes reins et mon cœur ; »
(Ps.26:2)
·
« Sonde-moi,
ô Dieu, et connais mon cœur !
Eprouve-moi, et connais mes pensées ! Regarde si je suis sur
une mauvaise voie, et conduis-moi sur la voie de
l’éternité ! »
(Ps.139:23-24)
Par conséquent, l’examen de conscience doit être fait
diligemment
et
dans la crainte de Dieu.
Il devrait s’étendre à nos paroles, à nos pensées, à nos
sentiments et particulièrement à notre caractère et conduite
chrétiens au sein de notre famille, de notre travail et de
notre église.
3.
L’examen de conscience devrait être continu et sans cesser
Le verset à l’étude est au présent impératif, ce qui
signifie que l’examen de conscience doit être fait sans
cesse. Par un examen de conscience continu, l’homme apporte
à la surface ses profondeurs qui sont dans les ténèbres et
qui disparaissent dès que la lumière de la parole de Dieu
tombera sur elles, parce que
« …tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière,
car tout ce qui est manifesté est lumière. »
(Eph.5:13). L’étude de la Bible contribue considérablement à
un tel examen de conscience. L’examen de conscience est
beaucoup plus nécessaire quand le croyant passe par des
tribulations ou des afflictions.
L’examen de conscience est impératif mais il ne faut pas
être fait avec anxiété. Même celui-ci nous devons le
recommander à Dieu afin que son Esprit Saint puisse sonder,
sans aucun obstacle, notre motivation et nos actes !
4.
Choses que nous devrions examiner :
·
Nos convictions, c’est-à-dire, si notre
credo
est selon la parole de Dieu, de peur qu’il y ait une erreur,
petite ou grande, parce que même une petite erreur, un peu
de levain fait lever toute la pâte (Gal.5:9). Nous devons
toujours, en tant que bons scribes instruits de ce qui
regarde le royaume des cieux, tirer de son trésor des choses
nouvelles et des choses anciennes, ayant toujours à l’esprit
que si quelqu’un croit savoir quelque chose, il ne l’a pas
encore connu comme il faut connaître (1Cor.8:2)…
En d’autres termes,
si nous croyons TOUT CE QUE Dieu dit… et pas simplement ce
que nous pouvons supporter de la parole de Dieu !
·
Nous devons particulièrement examiner les
choix de notre cœur
avec toute diligence car de lui viennent les sources de la
vie (Pr.4:23), parce que notre cœur est tortueux par-dessus
tout, et il est méchant (Jér.17:9). Sans examen de
conscience rigoureux il est impossible de voir n’importe
quelle amélioration. Les erreurs, les échecs et les péchés,
il est impossible de les voir disparaître sans examen de
conscience et leur rejet. L’examen de conscience est très
difficile pour nos âmes parce qu’il exige l’humiliation et
la confession, qui sont douloureuses pour l’âme. Il est
difficile parce que
l’orgueil
de l’âme altère le jugement. Notre prétention au sujet de
notre piété sera examinée au moment du danger et de notre
intérêt… Je répète : des
choix de notre cœur
dépendent les sources de la vie.
Les événements qui en suivront sont liés aux choix de notre
cœur.
À partir du moment où nous avons fait notre choix, les
événements commenceront à prendre leur trajet et nous ne
pourrons pas les influencer. Du moment où nous avons poussé
sur la gâchette de notre choix, il est impossible de changer
le cours des événements qui suivront notre vie. La parole de
Dieu indique :
-
« Garde ton cœur plus que toute autre chose, car de lui
viennent les sources de la vie. »
(Pr.4:23)
-
« Je le sais, ô Eternel! La voie de l’homme n’est pas en
son pouvoir; ce n’est pas à l’homme, quand il marche, à
diriger ses pas. »
(Jér.10:23)
-
« Le cœur de l’homme médite sa voie, mais c’est
l’Eternel qui dirige ses pas. »
(Pr.16:9)
Autrement dit :
à partir du moment où l’homme a fait son choix, le cours de
sa vie est décidé et réglé par Dieu.
Peut-être nos œuvres semblent être bonnes mais elles peuvent
ne pas être faites avec un cœur parfait. Nous devons
examiner quels sont nos désirs et nos buts, notre trésor et
comment sont vécues nos pensées jour et nuit…
5.
Le croyant doit examiner son état spirituel et son
comportement.
Il doit s’examiner s’il a revêtu
toutes les armes de Dieu
(Eph.6:10-18) :
·
S’il aime la vérité et emploie
toujours la vérité
aussi bien dans de petits ou dans de grands problèmes ;
·
S’il fait la
justice envers Dieu et envers l’homme
(c’est à dire s’il
se repent),
en reconnaissant les droits de Dieu et ses propres péchés ;
·
S’il est prêt à donner son
témoignage,
en toute occasion, favorable ou non, au nom de Celui qui l’a
sauvé et qui l’aime ;
·
S’il a appris
à résister par la foi aux tentations de Satan et de sa chair,
en obéissant à la parole de Dieu ;
·
S’il croit à la
protection de
Dieu, s’il a la
certitude de son salut
et se rend compte qu’aucun ne peut l’arracher des mains de
Dieu ;
·
S’il est bien armé par la parole de Dieu, de sorte qu’il
puisse l’employer correctement,
comme arme défensive et comme arme offensive
en employant le
plus approprié « il est écrit » ;
·
S’il a fait la
prière incessante,
son souffle et prie Dieu
en élevant vers Dieu des mains pures
;
·
S’il veut que
la
volonté de Dieu soit toujours faite
dans sa vie et dans la vie de ses amis et de ses ennemis ;
·
S’il croit
que toutes ses requêtes qui se font selon la volonté de Dieu
ne peuvent pas rester sans réponse, et finalement ;
·
S’il fait attention à
garder les vêtements de la justice que Dieu lui a donnés
toujours purs.
Alors, Dieu le Père continuera à lui donner continuellement
le Saint Esprit et Son fruit et Ses dons !
(Ac.5:32).
SI NON, il deviendra spirituellement aveugle, sans fruit et
il mettra en oubli la purification de ses anciens péchés !
(2Pie.1:9)
Dieu emploie Ses propres manières pour
nous amener à une situation ou à un
endroit pour être testés en
sorte que notre contenu soit manifeste, pour savoir quelles
étaient les dispositions de notre cœur et si nous garderions
ou non Ses commandements (De.8:2). Il nous amène au
« désert » des afflictions pour être tentés par le Diable ;
Il nous amène au désert pour parler à notre cœur et nous
donner la
vallée
d’Acor
(Trouble) comme une porte d’espérance (Osée 2:15), afin de
transformer la crise en occasion de maturité spirituelle.
SI
nous « ne lapidons pas à mort » le péché que Dieu nous a
indiqué, il n’y a aucun espoir d’amélioration et de progrès
spirituel : Conclusion :
Pas de repentance ? Pas de correction ! Pas de repentance ?
Pas d’amélioration et pas de progrès spirituel ! Pas de
repentance ? Pas de Christ ! Pas de repentance ? Pas de vie
éternelle, mais la mort éternelle!!!
Bénie est, cependant, l’âme qui a pu discerner son propre
état par la parole de Dieu et n’était pas nécessaire de
traverser de crises graves… J’ai eu la plus grande
bénédiction de mon âme en me trouvant dans une telle épreuve
: j’ai comparé les ‘pour et les contre’ car il y avait un
problème sérieux dans ma vie. Il y avait une solution facile
: l’ignorer et l’oublier. Il y avait également la solution
difficile et douloureuse qui pouvait aboutir à une situation
désastreuse. Je savais, cependant, que la solution facile
endommagerait ma vie spirituelle tandis que la difficile
deviendrait une source de bénédiction. J’ai préféré la
difficile et douloureuse, qui m’assurerait
la paix
de mon âme
et
notamment
une bonne conscience. De plus, je serais en bonnes relations
avec mon Père céleste ! Dieu, dans Sa miséricorde, n’a pas
permis que je subisse cette situation et que Son nom soit
béni ! Depuis le jour de cette crise terrible d’âme et
d’esprit, une nouvelle ère de vie spirituelle a commencé, de
lumière et de puissance !
B)
NE RECONNAISSEZ-VOUS
PAS QUE
JESUS-CHRIST EST EN VOUS ?
Que je commence la deuxième partie de mon message en citant
certains versets :
·
« Jésus lui répondit: Si quelqu’un m’aime, il gardera ma
parole, et mon Père l’aimera; nous viendrons à lui,
et nous ferons notre demeure chez lui. »
(Jean 14:23)
·
«Et
si Christ est en vous,
le corps, il est vrai, est mort à cause du péché, mais
l’esprit est vie à cause de la justice. »
(Rom.8:10)
·
« J’ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n’est plus
moi qui vis,
c’est Christ qui vit en moi;
si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au
Fils de Dieu, qui m’a aimé et qui s’est livré lui-même pour
moi. »
(Gal.2:20)
·
« Ne
savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que
l’Esprit de Dieu habite en vous? »
(1Cor.3:16)
Si « Christ est en nous » – c à d si nous sommes de vrais chrétiens – cette vérité nous impose de vivre dans la crainte et le tremblement concernant nos paroles, nos œuvres et les pensées de notre esprit… Si nous avons vraiment Christ en nous, alors nous sommes responsables pour l’évangélisation des âmes précieuses pour lesquelles Christ est mort.
A MOINS QUE VOUS NE SOYEZ
REPROUVES
…
1.
Christ et le péché ne peuvent pas cohabiter ; ils sont
incompatibles.
Autrement nous sommes des
reprouvés
(non
approuvés, rejetés, incapables
de tenir l’épreuve)
ou de faux chrétiens. Mentionnons quelques versets
importants, qui clarifient la notion du mot « reprouvés » et
le message de ce verset:
·
« Ils
font profession de connaître Dieu, mais ils le renient par
leurs œuvres, étant abominables, rebelles, et
incapables
d’aucune bonne œuvre. »
(Tit.1:16)
·
« Mais je traite durement mon corps et je le tiens
assujetti, de peur d’être moi-même
rejeté,
après avoir prêché aux autres. »
(1Cor.9:27)
·
« mais, si elle produit des épines et des chardons, elle est
réprouvée et près d’être maudite,
et on finit par y mettre le feu. »
(Héb.6:8)
·
« si
du moins vous demeurez fondés et inébranlables dans la foi,
sans vous détourner de l’espérance de l’Evangile
que vous avez entendu,… »
(Col.1:23)
Nous
concluons, par conséquent, que Christ est dans tous les
vrais croyants ! C’est la signification de l’expression
« Ne
reconnaissez-vous
pas que
Jésus-Christ est en vous? ».
Christ, par conséquent,
n’est pas
en celui qui est réprouvé
(désapprouvé, rejeté, et naufragé)
en quelque chose…
bien que celui-ci professe qu’il connaît Dieu (Tit.1:16).
Qu’est-ce qui rend quelqu’un réprouvé ? C’est le péché ! Et
pour être plus exacts et clairs,
le péché connu pour lequel l’homme ne s’est pas repenti !
Ainsi, on devient approuvé du moment où on se repent
pour son
péché connu
!
« C’est donc à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. »
(Mat.7:20). L’homme n’est pas réprouvé s’il
se purifie de toute souillure de la chair et d’esprit, en
achevant sa sanctification dans la crainte de Dieu
(2Cor.7:1). En outre, s’il
se conserve pur, il sera un vase d’honneur, sanctifié, utile
à son Maître, propre à toute bonne œuvre
(2Tim.2:21). Un tel homme
n’a pas de puissance
contre la vérité mais il l’a pour la vérité
(2Cor.13:8). Quel genre d’homme est celui qui, à cause de
ses traditions, annule la parole de Dieu ? Seulement
« …
tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils
de Dieu. »
(Rom.8:14).
Si nous sommes réprouvés, que va-t-il se produire si nous ne
nous repentons pas ?
(Heb.6:8)
2. Celui qui
n’est pas
possédé
par le désir ardent de se débarrasser de tout péché et
par un cœur brûlant
pour partager l’Evangile, il fera bien de mettre un grand
point d’interrogation au sujet de son authenticité…
Si nous sommes tièdes, que va-t-il se produire si nous ne
nous repentons pas ?(Apo.3:16)
3.
Il y a des croyants qui pensent
qu’ils sont purs mais qui ne le sont pas, en réalité, lavés
de leur péché, comme la parole de Dieu nous dit (Pr.32:12).
Ceci, bien qu’il semble improbable, il constitue, très
souvent une réalité triste qui est répandue parmi les
personnes religieuses. Il y a des croyants qui se trompent
et errent. Les paroles suivantes ne sont pas écrites en vain
:
·
« Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à
l’écouter,
en vous trompant vous-mêmes
par de faux raisonnements. »
(Jaq.1:22)
·
« Ne
vous y trompez pas:
on ne se moque pas de Dieu. Ce qu’un homme aura semé, il le
moissonnera aussi. »
(Gal.6:7)
·
« Si quelqu’un croit être religieux, sans tenir sa langue en
bride,
mais en trompant son cœur,
la religion de cet homme est vaine. »
(Jaq.1:26)
·
« Parce que tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi, et je
n’ai besoin de rien, et parce que
tu ne sais pas
que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, »
(Apo.3:17)
·
« Si quelqu’un pense être quelque chose, quoiqu’il ne soit
rien,
il s’abuse lui-même. »
(Gal.6:3)
·
« Ne
vous y trompez pas:
les mauvaises compagnies corrompent les bonnes moeurs. »
(1Cor.15:33)
Que va-t-il se passer à ceux qui se sont trompés et ne se
retournent pas vers la vérité ?
4. Pour ne
pas « être jugé », quand nous participons à la Table du
Seigneur. Les conséquences de ceux qui participent au corps
et au sang du Seigneur indignement pourraient être très
graves, jusqu’à la mort…
Participer à la
Table
du Seigneur est un acte solennel et il peut y avoir des
conséquences terribles qui peuvent mener
jusqu’à la mort…
Nous devrions identifier et enlever toutes les choses qui
sont désagréables à Dieu. Cet examen de conscience
devrait être fait
toujours
mais
particulièrement
avant la Table du Seigneur
(2Cor.11:28). Notre participation
est une
profession solennelle de notre attachement à Dieu et un acte
de consécration. L’homme devrait voir s’il est né de
nouveau, s’il discerne le Corps du Seigneur, s’il s’est
vraiment repenti de ses péchés et s’il a un désir sincère de
vivre la vie d’un chrétien. En outre, s’il a mis en ordre sa
relation avec ceux avec lesquels il a des problèmes
spirituels et est réconcilié.
En conséquence,
notre participation à la Table du Seigneur devrait toujours
être précédée par un examen de conscience honnête et pieux.
Que va-t-il se passer si nous ne discernons pas nous-mêmes
et nous ne repentons pas ?
(1Cor.11:30-32 et Luc 13:3, 5)
5. Afin de
porter une attention plus sérieuse aux choses que nous avons
entendues, de peur que nous
ne soyons
emportés loin d’elles
(Héb.2:1) ; ou afin de
ne pas perdre le fruit de notre travail,
mais que nous recevions une pleine récompense (2Jean 8) ; ou
pour ne pas devenir aveugles, myopes et
oublier la purification de nos anciens péchés
et
pour
assurer
notre appel et élection !
(2Pet.1:9-10)
Que devrions-nous faire pour ne pas perdre ce que le
Seigneur nous a donné ?
6.
Afin d’être prêt pour le jour du grand jugement devant le
Tribunal de Christ …
« Car il nous faut
tous
comparaître devant le tribunal de Christ, afin que chacun
reçoive selon le bien ou le mal qu’il aura fait, étant dans
son corps. »
(2Cor.5:10).
L’œuvre de l’homme sera manifeste lors
de ce grand jour. Les secrets de tous les cœurs seront
découverts : si le croyant a tenu la vérité ou l’erreur ;
s’il a eu des vues de piété correctes ou fausses ; s’il a
fait quelque chose qu’il
devrait avoir fait ou
pas. Tout sera découvert par le
feu, même notre activisme ardent mais inutile !
Quelle sera notre apologie quand nous comparaitrons devant
le tribunal de Christ ?
Avons-nous pensé que va-t-il se passer si nous n’avons pas
aimé Christ de tout notre cœur et si nous avons évité de
porter notre croix ?
7. L’examen
de conscience est aussi utile même pour notre confort et
notre réveil spirituel parce que souvent l’ennemi de notre
âme par des pensées ou par les sentiments inspire le
découragement, exploitant nos erreurs et nos imperfections.
Notre examen de conscience apporte à la surface notre vraie
volonté
et non de faux sentiments que l’ennemi crée dans nos âmes.
Par des accusations fausses et injustifiées il nous condamne
et nous conduit à la perplexité. Notre examen de conscience
nous rappelle la miséricorde immuable de notre grand Dieu et
Sauveur.
« S’il ouvre les yeux et se détourne de toutes les
transgressions qu’il a commises, il vivra, il ne mourra
pas. »
(Ezé.18:28).
(SVP, lisez également Ps.77:1-10).
L’utilité, donc, de cet examen de conscience est grande :
·
« Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas
jugés. »
(1Cor.11:31)
·
« Que chacun examine ses propres œuvres, et alors il aura
sujet de se glorifier pour lui seul, et non par rapport à
autrui; »
(Gal.6:4)
·
« car si notre coeur nous condamne,
Dieu est plus grand que notre coeur, et il connaît toutes
choses. Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous
avons de l’assurance devant Dieu.
Quoi que ce soit que nous
demandions, nous le recevons de lui, parce que nous gardons
ses commandements et que nous faisons ce qui lui est
agréable. »
(1Jo.3:20-22).
EXHORTATION
Je crois qu’il soit nécessaire, en clôturant cette série, de
me référer à certaines paroles de l’apôtre Paul d’une
extrême importance :
·
« Cette
parole est certaine:
Si nous sommes morts avec lui, nous vivrons aussi avec lui;
si nous persévérons, nous régnerons aussi avec lui;
si nous le renions, lui aussi nous reniera; si nous sommes
infidèles, il demeure fidèle,
car il ne peut se renier lui-même. »
(2Tim.2:13)
·
« Je
vous rappelle, frères, l'Evangile que je vous ai annoncé,
que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,
et par lequel vous êtes sauvés,
si vous le retenez tel que je vous l'ai annoncé; autrement,
vous auriez cru en vain. »
(1Cor.15:1-2)
Qu’aucun n’entende des lèvres du Seigneur
« … Je ne vous ai jamais connus, retirez-vous de moi, vous
qui commettez l’iniquité. »
(Mat.7:23). Faisons une convention avec Dieu sur la base du
verset :
« Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ! Eprouve-moi, et
connais mes pensées ! Regarde si je suis sur une mauvaise
voie, et conduis-moi sur la voie de l’éternité ! »
(Ps.139:23-24).
« Or, à celui qui peut vous préserver de toute chute et vous
faire paraître devant sa gloire irrépréhensibles et dans
l'allégresse, Dieu seul, notre Sauveur, par Jésus-Christ
notre Seigneur, soient gloire, majesté, force et puissance,
dès avant tous les temps, et maintenant, et dans tous les
siècles! Amen! »
(Jude 1:24-25)
Jean BALTATZIS
Fin de la série sur le sujet :
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